|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
САНАДИ ТАҚДИРСОЗИ МИЛЛАТ
Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, мӯҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар робита бо моҳияти қонуни асосии кишвар чунин қайд карда буданд: «Конститутсия ба сифати қонуни олӣ заминаҳои ҳуқуқии пешрафти ҷомеаро аз тариқи қабули қонунҳои нав гузошта, муносибатҳои ҷамъиятии мухталифро таҳти танзим қарор медиҳад». Волотарин дастоварди миллати тоҷик ин соҳиб шудан ба истиклоли милливу давлатӣ буд, ки бо қабули Эъломияи истиқлолияти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 24 августи соли 1990 ва санади истиқлоли давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 9 сентябри соли 1991 амалӣ гардид.Маҳз бо шарофати ба даст овардани истиқлоли давлатӣ Тоҷикистон ба ҳайси қисми ҷудонашавандаи ҷомеаи ҷаҳонӣ пазируфта шуд.Баъд аз ин воқеоти сиёсиву таърихӣ бояд санади тозаи дигар таҳия ва қабул карда мешуд, ки низоми ҳуқуқии кишварро муназзаму мураттаб намояд. Ҳамин тариқ, дар таърихи 6 ноябри соли 1994 бо роҳи райпурсии умумихалқӣ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон – Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон қабул гардид, ки имсол аз ин санаи фархунда 28 сол сипарӣ мешавад. Таърих гувоҳ аст, ки дар Тоҷикистон аз соли 1929, яъне аз давраи дар дохили ИҶШС ба ҳайси ҶШС Тоҷикистон шинохта шудани он то имрӯз ба ҳадди панҷ маротиба (солҳои 1929, 1931, 1937, 1978 ва 1994) қонуни асосии кишвар қабул гардидааст, вале конститутсияи ҳоло амалкунандаи Тоҷикистон, ки аз соли 1994 қабул шудааст, аз конститутсияҳои гузашта куллан фарқ дошта, меъёрҳои он мустақиман амал менамоянд ва ба стандартҳои байналмилалӣ ҷавобгӯй мебошанд. Дар ин маврид лозим ба зикр аст, ки , ки ба Конуститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон (соли 1994) се маротиба (26-сентябри соли 1999, 22-июни соли 2003 ва 22 майи соли 2016) бо роҳи райпурсии умумихалқӣ тағйиру иловаҳо ворид гардидааст.
|
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
СТАТУС И ПОЛОЖЕНИЕ ТАДЖИКСКОЙ ЖЕНЩИНЫ В ПЕРИОД НЕЗАВИСИМОСТИ
Независимость это самое святое и возвышенное достижение нации. Чтобы достичь истинной независимости, нашему народу пришлось преодолеть большие трудности. В течение четверти века, что является малым периодом для истории, в Таджикистане сложились политические, экономические, правовые, материальные и духовные основы государства и государственности, произошли радикальные изменения. Самое главное, что на таджикской земле был восстановлен мир и единство. Женщины больше ценят мир и спокойствие, потому что пульс жизни согласный, ровный и гармоничный с их пульсом.Последствия войны ощущались раньше, чем когда-либо, матерями, потому что они были навсегда лишены своего имущества.
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
НОВЫЙ СПОСОБ ПОЛУЧЕНИЕ ТЕПЛА И ЭЛЕКТРИЧЕСТВА В УСЛОВИЯХ ТАДЖИКИСТАНА
Целью изобретения является разработка комбинированного устройства для получения тепловой и электрической энергии более простого по конструкции с минимальными затратами. Установка состоит из окрашенной в серебристый цвет алюминиевой емкости, оснащенной заливной горловиной с вентилем и сливным патрубком, 1/3 часть которой содержит тепло-аккумулирующий материал-водный раствор метилового спирта. Изнутри, к боковой стенке емкости, вмонтирован металлический змеевик, погруженный в теплоаккумулирующий материал и имеющий входной патрубок для подачи холодной воды (теплоносителя) и выходной патрубок для отбора нагретой воды. В устройстве используются два нановольтамперметра (тестера) модели UT71A/B/-C/D/E. К одному нановольтамперметру присоединены одни концы одно спайной хромель-алюмелевой термопары, другие концы которой присоединены к точке крепления на стенке емкости. Ко второму нановольтамперметру того же типа одними концами присоединена дифференциальная(хромель-алюмель-хромель) термопара, двое других ее концов присоединены: один – к точке крепления, а второй – к точки крепления на алюминиевой пластине.
|
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
ИҶЛОСИЯИ XVI ШӮРОИ ОЛИИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН- ИҶЛОСИЯИ ТАҚДИРСОЗИ МИЛЛАТИ ТОҶИК
16-уми ноябри соли 1992 дар Қасри Арбоби шаҳри Хуҷанди бостонӣ баргузор гардидани Иҷлосияи XVI-уми Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон беҳтарин ва муҳимтарин амал баҳри рушди Истиқлолияти кишвар мебошад. Ин иҷлосия ва асноди ҳуқуқии он дар ҳифзи давлатдории миллӣ ва инкишофи ниҳодҳои демократӣ дар Тоҷикистон нақши муайянкунанда бозид.Иҷлосияи XVI-уми Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон фазои нави сиёсӣ буда, дар таърихи миллати тоҷик саҳифаи наверо боз намуд.
Иҷлосияи XVI-уми Шӯрои Олӣ аз лиҳози моҳияти худ ба Эъломияи истиқлолияти Тоҷикистон баробарарзиш аст. Агар Эъломия давлатеро бо номи Тоҷикистони соҳибистиқлол эълон дошта бошад, пас Иҷлосияи XVI-ум ҳамин давлатро аз фаношавӣ нигоҳ дошта, миллати тоҷикро аз гирдоби нобудӣ берун кашид.
Иҷлосия аз 16 ноябр оғоз гардида то 2 декабри соли 1992 давом ёфт ва дар кори он аз 222 вакил 197 нафар иштирок намуда дар он 74 санади ҳуқуқӣ, 15 қонун аз он ҷумла Қонунҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи гурезаҳо» аз 24 ноябри соли 1992, таҳти №708, Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи аз ҷавобгарии ҷиноӣ, интизомӣ ва маъмурӣ озод кардани шахсоне, ки дар давраи аз 27 март то 25 ноябри 1992 ҷиноят ва амалҳои ғайриқонунӣ содир кардаанд» ва ғайра, 52 қарор, 6 фармон ва 1 изҳорот қабул гардид. Дар баробари инҳо дар раванди Иҷлосия муқаддасоти миллии мо Парчам ва Нишони давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистонро тасдиқ шуд.
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
ҲУҚУҚ ВА ОЗОДИҲОИ АСЛИИ ИНСОН ВА ШАҲРВАНД
Аслан ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд, ки дар Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон ва конститутсияҳои аксар давлатҳои дунё зикри он рафта ва ба он моддаи мустақили ин санад бахшида шудааст, аз ҷумлаи аносири муҳимест дар давлатҳои ҳуқуқбунёд ва он нишонаи болоравии ҷомеаи инсонӣ, маданияти ҳуқуқӣ ва умуман тамаддуни ҷомеаи муайянро дар назар дорад. Назария ва амалияи ин унсур дорои таърихи қадима буда, дар асноди гуногуни таърихи башар инъикос ёфтааст. Эъломияи Куруши Кабир қадимтарин санад дар ин бахш аст, ҳанӯз соли 539 пеш аз милод аз ҷониби Куруши Кабир ба тасвиб расида буд. Ин санад яке аз бузургтарин ислоҳоти иҷтимоӣ ба ҳисоб меравад, ки дар шакли паём ба сокинони гуногунзабону гуногунмазҳаби қаламрави паҳновараш ирсол гардида, ғояи асосии онро ҳуқуқ ва озодиҳои шаҳрванд ташкил медиҳад.
Он аз 39 банд иборат буда, ҳангоми ҳафриёти харобаҳои Тахти Ҷамшед ёфт шудааст ва аз ҷониби олимони ҷаҳон ҳамчун нахустин Эъломияи ҳуқуқи башар дар ҷаҳон эътироф гардидааст. Чӣ тавре ки файласуфи олмонӣ - Фридрих Гегел дар китоби «Фалсафаи таърих» зикр намудааст, низоми давлатдории мутамаддин ва умуман, таърихи тамаддуни умумибашарӣ маҳз аз таърихи пурҷозибаиаҷдодони мо, тоҷикон ва ойини давлатдории Куруши Кабир ибтидо меёбад.
|
|
|
|
|
|
|
Страница 24 из 32 |
