|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
«ТОҶИКОН ДАР ОИНАИ ТАЪРИХ. АЗ ОРИЁН ТО СОМОНИЁН» ВА НАҚШИ ОН ДАР ТАШАККУЛИ ХУДШИНОСИИ МИЛЛИИ ҶАВОНОН
Имрўз мо дар марҳалаи хеле ҳассос ва таърихӣ қарор дорем. Вазъи ноороми ҷаҳони муосир, авҷ гирифтани равияҳои гуногуни бегонаи динӣ-иртиҷоӣ, ки ба таъриху фарҳанг, анъана ва расму оини миллии мо ҳеҷ робита надоранд, ҷавонони моро бояд водор созанд, то аз ҳарвақта бештар ба сулҳу ваҳдат, якпорчагии кишвар, худшиносии таърихию фарҳангӣ рў биёранд. Дар ҳалли ин масъала асари Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, мўҳтарам Эмомалӣ Раҳмон «Тоҷикон дар оинаи таърих. Аз Ориён то Сомониён» бешак нақши муассир дорад.
Ин сатрҳои баландмазмуну муассирро, ки асари гаронарзиши Пешвои миллат «Тоҷикон дар оинаи таърих. Аз Ориён то Сомониён» бо он оғоз мегардад, мехонему ба умқи он ғӯтавар мешавем: «Воқеан таърихро хотираи инсоният меноманд. Афроде, ки аз сарнавишти миллат, таърихи гузаштаи сарзамин ва марзу буми аҷдодӣ, мероси бойи фарҳангӣ ва расму оини ниёгон, дастовардҳои бузург ва шахсиятҳои оламшумули қавму қабоили хеш огаҳи надорад, ҳеҷ гоҳ инсони комил ва фарзанди баруманди замони худ шуда наметавонад».
|
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
ПЕШВОИ МИЛЛАТ ВА ИСТИҚЛОЛИЯТИ ЭНЕРГЕТИКИ ТОҶИКИСТОН
Дар даврони соҳибистиқлолӣ таҳти сиёсати созандаву бунёдкоронаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти ҷумҳурӣ, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон Тоҷикистон халқи тоҷик ба эъмори ҷомеаи демокративу ҳуқуқбунёд оғоз намуда, дар ин давра ба муваффақиятҳои бузург дар соҳаҳои мухталиф, аз ҷумла энергетика ноил гардид. Тоҷикистон пеш аз ҳама дар кишвар масъалаи таъмини рушди устувори иқтисодиро ба миён гузошт. Бо дарназардошти ҳамин, Ҳукумати кишвар барои инкишофи минбаъда се ҳадафи стратегиро барои рушди иқтисодиёт ба нақша гирифт: таъмини истиқлолияти энергетикӣ, раҳоӣ аз бунбасти коммуникатсионӣ ва ҳифзи амнияти озуқаворӣ.
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
НАҚШИ УСУЛИ ИСТИЛОҲНИГОРИИ САРФӢ ДАР СОЗМОНИ ИСТИЛОҲОТИ СОҲАИ ОБУ ОБЁРИИ ЗАБОНҲОИ ТОҶИКИВУ АНГЛИСӢ
Калима ва истилоҳоти соҳаи обу обёрӣ як ҷузъи таърихиву фарҳангии ҳар як миллат буда, баёнгари давраҳои мухталифи рушду инкишофи забон ба шумор мераванд. Омўзишу таҳқиқи истилоҳоти ин соҳа яке аз масъалаҳои умдаи натанҳо забоншиносии тоҷик, балки забоншиносии муқоисавӣ маҳсуб меёбад, зеро ҷомеа ба корбурду истеъмоли онҳо ниёзи беш дорад. Истилоҳгузиниву истилоҳсозӣ дар қатори иқтибосшавӣ яке аз роҳу усулҳои ғанӣ гардидани захираи луғавии ҳар як забон буда, аз қонуниятҳои умумии рушду такомули забон аён мегардад, ки ҳамвора бо инкишофи ҷанбаҳои гуногуни фаъолияти бунёдкоронаи инсон, амсоли илму техника, иқтисодиёту фарҳанг ва ғ. ба захираи луғавии забон ворид шудани калимаву истилоҳоти нав ногузир аст. Метавон гуфт, ки истилоҳгузиниву истилоҳсозӣ яке аз роҳҳои қавитар сохтани қоидаҳои калимасозӣ ва ибораороӣ ба шумор меравад.
|
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД ПРИ ОБУЧЕНИИ АНГЛИЙСКОМУ ЯЗЫКУ В ВУЗАХ
В современном мире происходят глобальные общественно-политические и экономические перемены, усиливаются глобальные и интеграционные процессы, расширяются межнациональные и международные контакты. В данных условиях естественным образом возникает необходимость дальнейшего совершенствования преподавания и изучения иностранного языка в высших учебных заведениях страны, учета возрастающей роли межкультурной коммуникации, способствующей формированию культуры общения, а также укреплению связей между странами и народами.
Укрепление и упрочение государственной политики в области формирования и развития многих языков в Республике Таджикистан, принятие правительственные решения по качественному улучшению и совершенствованию обучения иностранному языку включают в ее основу задачи формирования гармонично развитой личности, в совершенстве овладения английским одного из распространенных языков мирового сообщества.
|
|
Исследование
|
|
There are no translations available.
ЭҲТИРОМ БА АРЗИШҲОИ МИЛЛӢ – РИСОЛАТИ БУЗУРГИ ҶАВОНОН
Башарият дар фосилаи таърихии ташаккули худ барои муттаҳидию сарҷамъӣ, ифтихору ѓурури миллӣ ва дастёбӣ ба музаффариятҳои бештар, ҳамзамон пешгирӣ аз нифоқу ҷудоӣ ва низову зиддиятҳо воситаҳои гуногунеро истифода намудааст. Дар ин замина воситаҳое, ки бештар боэътимод гардидаву ҷомеаро бештар сарҷамъ намудаанд, ҳамчун муқаддасот эътироф гардидаву гиромӣ дошта мешаванд. Ин воситаҳо дар давраҳои гуногуни эҳё шудаанду ташаккул ёфтаанд. Ба ин муқаддасот дин, забон, расму ойин, фарҳанг, либос, нишон, парчам, суруди миллӣ ва ѓайра шомил мешаванд.
Дар замони Истиқлолият Ҷумҳурии Тоҷикистон сиёсати давлатии ҷавононро яке аз масъалаҳои меҳварии ҳукумати кишвар қарор додааст. Имрӯз зиёда аз 70 %-и аҳолии Тоҷикистонро ҷавонон, яъне қувваи асосии пешбарандаи ҷомеа ташкил медиҳанд. Ва бо итминони комил метавон гуфт, ки бе иштироки фаъолонаи чунин неруи бузург, аз ҷумла олимон ва муҳақиқони ҷавон рушди иқтисодиву иҷтимоӣ ва сиёсиву фарҳангии давлатамонро тасаввур кардан ғайриимкон аст, чунки ин қишри ҷомеа неруи фаъол буда, дар ҳалли аксарияти мушкилот қувваи пешбаранда мебошанд.
|
|
|
|
|
|
|
Страница 29 из 32 |
